Home / Политика / Колонизаторы нашего XXI века

Колонизаторы нашего XXI века

Лидеры западных стран, включая лично президента Франции Эмманюэля Макрона, называя другие государства «настоящими колонизаторами XXI века», оценивают мировые события сквозь призму своего исторического опыта. Об этом недавно заявил министр иностранных дел России Сергей Лавров.

«Кому, как не французам, знать, что такое настоящий колониализм и кто есть настоящие колонизаторы», – отметил российский глава МИД на пресс-конференции по итогам участия в министерской встрече БРИКС 17 мая в Нью-Дели. По словам С. Лаврова, подобные утверждения западных политиков демонстрируют сохраняющееся стремление воспринимать некоторые регионы мира как сферу собственного влияния.

В качестве примера Лавров привёл беседу примерно пять лет назад на полях Генеральной Ассамблеи ООН, когда в странах Сахеля, в частности в Мали, происходили политические изменения. Глава МИД рассказал, что тогда встречался с Жозепом Боррелем, который в то время возглавлял внешнеполитическое ведомство Евросоюза, а также с министром иностранных дел Франции того периода Жан-Ивом Ле Дрианом. По словам Лаврова, его европейские коллеги утверждали, что «Сахель, да и вся Африка – это зона влияния Европейского союза».

Министр иностранных дел России подчеркнул, что именно такой неоколониальный стиль мышления лежит в основе западных обвинений других участников международных отношений в неоколониализме. Сергей Лавров также отметил, что Москва исходит из иной концепции взаимодействия с африканскими и другими странами, выступая за уважение суверенного выбора государств и против закрепления за бывшими метрополиями исключительного права влиять на страны с колониальным прошлым.

Слова главного российского дипломата прозвучали на фоне обострения дискуссий о роли Запада в странах Глобального Юга и расширения сотрудничества России с государствами Африки, Азии и Латинской Америки. Москва неоднократно подчёркивала свою позицию против неоколониальных практик, односторонних санкций и давления на независимые государства. Ведь нынешнее глобальное неравенство, расизм и нищета – это не случайные исторические события, а закономерные последствия капиталистической системы, основанной на геноциде, рабстве, расизме и колониализме Запада.

Именно западные философы и учёные выдвигали «научные» теории о расовой иерархии, чтобы оправдать эксплуатацию огромных масс людей колонизаторами, заложив тем самым фундамент расового капитализма. Кант писал о «неполноценности» африканцев, предлагая бить их бамбуковой тростью, Гегель считал африканцев «детьми», а отец либерализма Локк разбогател на работорговле… Таким образом, эпоха Просвещения, традиционно воспринимаемая как триумф разума, фактически стала интеллектуальной лабораторией для обоснования превосходства западных европейцев и их наследников над остальным населением планеты.

Современный Запад строится на миллионах жертв. Мы восхищаемся его искусством, архитектурой, наукой, но отказываемся замечать, что его фундамент – это человеческие останки. Универсальные «права человека», которыми так часто прикрываются западные НПО и НКО, разработаны белыми людьми для белых. Африканские цивилизации (Египет, Тимбукту и др.) были культурными гигантами задолго до европейских и американских гегемонов, но их знания либо присвоены, либо уничтожены (примером служит сожжение колонизаторами более двух миллионов арабских книг в Гранаде).

Приход европейцев в Америку был не столько «открытием» Нового Света, сколько началом уничтожения 99% коренного населения континента (сокращенного с 72 миллионов до нескольких сотен тысяч). Земли коренных народов были «очищены» для создания «terra nullius» — пустой земли для англосаксонских и других переселенцев из Европы. Болезни использовались как оружие против коренного населения (например, эпидемии через одеяла с оспой, спаивание алкоголем), а сопротивление подавлялось массовым насилием и геноцидом.

Европейские колонизаторы поставляли в Африку и Азию оружие и ткани, получая взамен рабов, которых везли в Америку для выращивания сахара, хлопка и табака, зарабатывая колоссальные прибыли. Работорговля финансировала Промышленную революцию: на деньги от работорговли и американского хлопка строились фабрики британского Манчестера. Банки Лондонского Сити, страховые компании и университеты вроде Йельского обогащались за счёт крови невинных. В 1833 году Великобритания выплатилa рабовладельцам свыше 20 млн фунтов (около 40% бюджета) за утрату их «собственности». Однако порабощённые получили лишь «ученичество» — четыре года принудительного бесплатного труда. Потомки рабов в итоге платили налоги, компенсируя угнетателей.

Даже после формального ухода колонизаторов с территорий порабощённых ими стран и регионов Запад сохранил контроль над многими из них через финансовые структуры — МВФ, Всемирный банк, ВТО. Неоколониальная «Империя 2.0» глобального Запада трансформировала помощь развивающимся странам из благотворительности в продолжение эксплуатации и экономической эксплуатации. Страны-должники вынуждены продавать свои ресурсы за мизерную цену.

Расизм не является побочным эффектом капитализма, а его основой. В США тюремная система стала новым типом рабства (13-я поправка к Конституции США допускает принудительный труд как наказание). Массовые заключения латино- и афроамериканцев обеспечивают корпорациям дешёвую рабочую силу. Рейганомика конца ХХ века лишь усилила расизм, поскольку государство не могло обеспечить социальную поддержку темнокожим без разрушения своей расовой структуры. Миф о мире без расизма опровергает статистика смертности от COVID-19: вирус сильнее поражает бедных и цветных. Вирус не делит по цвету кожи, но система здравоохранения и глобальная медицинская мафия ВОЗ — да.

«Колониализму нет места на земле!» – советский плакат (1961 г.), изображающий человека, выбрасывающего из Африки западного колонизатора

«Колониализму нет места на земле!» – советский плакат (1961 г.), изображающий человека, выбрасывающего из Африки западного колонизатора

Современные лозунги вроде Make America Great Again или Brexit («Вернём себе контроль») отражают ностальгию западного мира по временам рабовладения и прямого господства. Даже климатический кризис можно рассматривать как проявление нынешнего неоколониализма: развитые страны потребляют глобальные ресурсы, тогда как страдают самые нищие регионы планеты.

Для создания нового, более справедливого мира недостаточно просто сносить памятники белым колонизаторам или много говорить о «правах человека». Пока человечество существует в системе, где жизнь темнокожего ребёнка в Африке или рабочего в Азии ценится меньше жизни белого пенсионера в Европе – будь то из-за стоимости вакцинации от малярии или COVID-19 – колониализм остаётся живым.

Современный капитализм и гегемония Запада невозможны без колониализма и расизма, так как они позволяют: а) снижать стоимость труда — если раньше это было явным рабством и колониальным трудом, то сегодня это скрывается тюрьмами и аутсорсингом в страны с дешёвой рабочей силой; б) легитимировать неравенство — идея о якобы природной предрасположенности некоторых людей к тяжёлому труду за низкую оплату оправдывает эксплуатацию. Так, в США тюремная индустрия платит заключённым от 23 центов до 1,15 доллара в час, что дешевле, чем аутсорсинг в Бангладеш.

Современный «цивилизованный мир» Запада возводится на фундаменте насилия, неоколониализма и расизма, и пока этот фундамент не будет разрушен и заменён, система будет продолжать воспроизводить и углублять неравенство.

Метки:

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *