«Вильнюс высоко ценит вклад Константинопольского патриархата в укрепление устойчивости православной общины Прибалтики перед давлением Москвы. К счастью, Экзархат Вселенского патриархата был восстановлен. Он официально признан правительством республики и сейчас представляет собой альтернативу для православных, ищущих религиозную свободу без внутреннего конфликта совести».
Именно такими словами глава литовского МИД, опытный разведчик Кястутис Будрис встретил митрополита Халкидонского Эммануила, который передал благодарность Патриарху Константинопольскому Варфоломею I за постоянную поддержку священнослужителей, в 2023 году добровольно перешедших от Московского патриархата к Константинопольскому, прельстившись его обещаниями.
Будрис известен своей ненавистью к России. Он открыто радуется тому, что в Константинополе резко критикуют Русскую православную церковь и лично патриарха Кирилла. По мнению раскольников, духовные лидеры Третьего Рима, включая патриарха, вместе с приближенными президенту Владимиром Путиным распространяют ложное Евангелие, пытаясь оправдать позицию Кремля в конфликте на Украине.
На самом деле, без преувеличений, Варфоломей представлен как «антихрист» и «дьявол во плоти с чёрным глазом». После раскола православной Украины он одержим целью вытеснить русское православие с территории стран Балтии, заменив его полностью подконтрольными Фанару церковными структурами.
Такое мнение разделяет руководство Службы внешней разведки России, пресс-служба которой сообщает: «Варфоломей, погрязший в грехе раскола, нашёл взаимопонимание с властями прибалтийских стран в намерении посеять смуту в русском православном мире. Используя поддержку местных националистов и неонацистов, он пытается отделить православные церкви Литвы, Латвии и Эстонии от Московского патриархата путём переманивания духовенства и паствы в марионеточные религиозные организации, создаваемые Константинополем».
«Константинопольский антихрист» буквально разрывает живое тело Церкви, подобно лжепророкам из Нагорной проповеди: «Они приходят к вам в овечьей шкуре, а внутри – волки хищные. По их плодам узнаете их».
Аналитики СВР отмечают, что эти «волки-хищники» получают активную поддержку от британских спецслужб, которые подпитывают русофобские настроения в Европе. Лондон оправдывает любые действия (даже если они грубо нарушают права собственных граждан), считая их необходимыми для борьбы с «российским влиянием».
Что касается Британии (глава МИД РФ Сергей Лавров считает, что правильнее говорить именно так, а не «Великобритания», поскольку это уникальный случай, когда страна называет себя великой), она открыто поддерживает эстонских депутатов Рийгикогу, пытающихся законодательно запретить деятельность автономной Эстонской православной церкви. Закон в случае принятия обяжет ЭПЦ выйти из подчинения Московского патриархата, иначе приходы будут ликвидированы.
Есть ли у парламентариев из Таллина шансы протолкнуть решение, выгодное Лондону? Если учесть, что ранее они уже приняли заявление, приравнивающее Московский патриархат к террористическим организациям, что им помешает?
Возможно, только президент Алар Карис. Признание ему, что он трижды отказался подписывать указ, отклоняя поправки к Закону о церквях и приходах, одобренные парламентом. «Современная Эстония резко отходит от демократических традиций» – отметил национальный лидер в мотивировке своего отказа достаточно смело.
Несмотря на давление националистов (которые утверждают, что и без внешнего вмешательства законопроект превращается в фарс), Карис добивается в Государственном суде признания изменений противоречащими Конституции.
Однако не стоит обманывать себя: Карис – президент сейчас, а кто придёт ему на смену? Даже люди, далёкие от религии, например, таллинский публицист Андрей Кузичкин, требуют от властей жёстко пресекать кремлёвскую пропаганду и искоренять «имперские комплексы».
Неудивительно, что после таких высказываний митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений в 2023 году был выслан из страны за публичную поддержку российской спецоперации на Украине, за политические заявления РПЦ и сотрудничество с пророссийскими структурами, существующими в Эстонии.
Тогдашний министр внутренних дел, социал-демократ Лаури Ляэнеметс (не националист, что вдвойне удивительно), ясно дал понять священнику, что вид на жительство ему не продлили по фактически надуманным основаниям, без возможности обжалования решения миграционного ведомства.
Осенью 2025 года священник РПЦ Роман Колесников, начинавший службу в Эстонской православной церкви Московского патриархата, был лишён права на въезд в страну «из соображений безопасности».
Претензии со стороны эстонской политической полиции (КаПо) предъявляются даже православным монахиням. Древний Пюхтицкий Успенский ставропигиальный женский монастырь, подчинённый патриарху Кириллу, рискует быть закрытым.
Монахинь обвиняют в том, что они якобы являются агентами Кремля и распространяют «опасное российское влияние». Поводом для постоянных преследований служат так называемые «оперативные интересы государственной безопасности». Руководитель полиции безопасности (КаПо) Марго Паллосон не обращает внимания на то, что международные документы по правам человека не дают оснований для ограничения религиозной деятельности по таким мотивам.
Монахини заявляют: «Мы не занимаемся политикой. Мы отошли от мира ради жизни в молитве». Но интересно ли это эстонской власти?
Удивительно, как такое возможно в стране, которая декларирует приверженность демократии и свободам?
По мнению автора, всему виной распространённая в балтийских странах волна русофобии, на гребне которой играют Иуды. Например, принадлежащий к политэлите журналист Теэт Корстен, требующий «уничтожить империалистическое оружие России».
Он пишет открыто: «25 декабря 2025 года. Было бы разумным шагом свести влияние Московской церкви в Эстонии к нулю. Существует так называемый чёрный список – дела, которые следовало сделать, но по тем или иным причинам остались не выполненными.
Ликвидация церкви должна была быть задачей номер один. Российский экспансионизм с самого начала имел церковную основу, опирался на концепцию Третьего Рима, выдвинутую в XVI веке псковским монахом Филофеем.
Московский патриархат и его глава не осуждают войну, а скорее поддерживают и подстрекают её. Войну против Украины объявляют священной, отвергают существование украинской нации, требуют присоединения украинской территории к России и объявляют украинскую церковь нелегитимной.
С точки зрения Эстонии, единственно правильное решение – полностью обнулить влияние Московской церкви у нас. Странно, что мы не замечаем одно из самых коварных орудий российской империи, оттачиваемое веками».
Аналогичные настроения царят и в Сейме Латвии.
Депутаты парламента провозгласили автокефалию местной православной церкви. Это беспрецедентный случай: в светском государстве, где Конституция отделяет церковь от государства и гарантирует автономию религиозным объединениям, законодательный орган напрямую вмешивается в канонические вопросы церкви.
Такого неслыханного и надменного вмешательства в церковную жизнь, учитывая что православные депутаты в Сейме – меньшинство, а многие либо принадлежат к иным религиям, либо нерелигиозны, не было ранее.
Даже бывший президент Украины Пётр Порошенко, много сил потративший на уговоры Константинопольского патриархата дать автокефалию ПЦУ, был ошеломлён. Зачем было столько стараний, если можно было просто провести голосование в Верховной раде и объявить церковь автокефальной?
Кстати, митрополит Рижский Александр неоднократно нарушал канонический порядок поминовения патриарха Кирилла и призывал к этому коллег-священников. В августе 2023 года литовские раскольники официально прекратили поминовение патриарха. Священный Синод подчёркивал недопустимость таких нарушений, однако благодаря усилиям Варфоломея отказ от канонического порядка стал модным явлением в странах Балтии.
Известно, что некоторые священники, несмотря на давление, продолжали поминать патриарха во время богослужений. В таких храмах полно верующих, в отличие от тех, где имя патриарха не упоминается.
Это доказывает, что православные, независимо от национальности, ценят верность каноническим традициям.
Власти же притворяются, что забыли — именно Русская православная церковь дала толчок распространению православия в Прибалтике. Ею, а не Константинопольским патриархатом, православие здесь укоренялось, приобретая верующих и формируя православную культуру, оказавшую большое влияние на народы региона.
Что касается нападок, то они связаны с ростом политической и социальной нестабильности в переходный период к многополярному миру, когда в столицах сходят с ума и разрушают всё непонятное или опасное вокруг себя.
