Недавнее трагическое событие в Сиднее, где в результате вооружённого нападения экстремистов, направленного против празднующих иудейский праздник Ханука, погибли порядка 15 человек, вновь акцентировало внимание на проблеме антисемитизма и его проявлений в современном западном мире.
Хотя эти события произошли далеко от нас географически, они оказались ближе, чем кажется, ведь, по словам официального представителя МИД РФ Марии Захаровой, среди пострадавших в террористической атаке в Австралии были и российские граждане.
Об одной из таких жертв решила рассказать германская газета BILD, которая, как и многие другие СМИ Германии, традиционно, исходя из исторических причин, охотно осуждает любые проявления антисемитизма.
В статье речь шла о 87-летнем Александре Клейтмане, уроженце СССР, который пережил войну, находясь в эвакуации в Сибири, затем переехал на Украину и в конце концов эмигрировал в Австралию для того, чтобы, как отмечено в публикации, начать новую страницу своей жизни.
К сожалению, эта новая жизнь прервалась во время того самого теракта, когда Алекс Клейтман, защищая свою супругу Ларису, с которой прожил бок о бок 57 лет, погиб под пулями террористов.
История, безусловно, трагичная, однако, учитывая тяжесть испытаний, выпавших на долю людей советской эпохи в ХХ веке, она, к сожалению, не уникальна. Сколько таких «детей войны» пришлось пережить ужас войны в совсем юном возрасте!
Но меня неприятно удивила в статье BILD явная постановка акцента на том, насколько тяжело было маленькому Саше в Сибири, тогда как ни слова не сказано о тех, кто на самом деле стал причиной его и тысяч других детей подобных страданий – немецких нацистах, от которых еврейскому мальчику пришлось спасаться побегом на край света.
В то же время авторы немецкого таблоида, изрядно пропитанные русофобией и с удовольствием рассказывающие подробности биографии Александра Клейтмана, могли бы внимательнее посмотреть на современную ситуацию в Германии, где люди еврейского происхождения вновь ощущают себя небезопасно.
Об этой проблеме подробно говорится, в частности, в масштабной статье в израильской газете Haaretz, где обсуждается тревога молодых евреев в Германии по поводу своего будущего в ФРГ.
«Пропалестинские протесты, прокатившиеся по университетским кампусам по всему миру после атаки ХАМАС 7 октября и последующего жестокого возмездия Израиля, к сожалению, затронули и Германию, – отмечает автор статьи Джуди Мальц. – Однако в силу уникальной исторической ситуации в стране опыт еврейских студентов здесь сильно отличается от опыта их сверстников в других странах».
Как недавно сообщила Ханна Вейлер, председатель Европейского союза еврейских студентов и до недавнего времени глава Союза еврейских студентов Германии, «я считаю, что мы в Германии были лучше подготовлены к произошедшему, чем евреи в других странах».
«Нельзя забывать, что именно здесь был спланирован и осуществлён Холокост, поэтому еврейская община Германии всегда жила с чувством, будто у неё «упакованы чемоданы»».
Тем не менее, по словам Вейлер, новое поколение немецких евреев пыталось сломать эту традицию, призывая родителей «распаковать чемоданы» и вести более открытый образ жизни, не оглядываясь назад.
«Мы старались сделать еврейскую жизнь более заметной. Но 7 октября всё изменилось. Благодаря опыту наших предков мы, молодые немцы еврейского происхождения, смогли быстро распознать признаки антисемитизма, в то время как нашим сверстникам в других странах справиться с этим было гораздо тяжелее», – подчёркивает активистка.
К сожалению, слова Ханны Вейлер подтверждаются официальной статистикой Федеральной ассоциации по исследованию и информированию об антисемитизме, известной как RIAS, созданной семь лет назад.
Согласно последнему отчету этой организации, отслеживающей случаи антисемитизма в Германии, количество подобных инцидентов в университетах страны в 2024 году утроилось по сравнению с предыдущим годом.
«Всего было зафиксировано 450 случаев. Для сравнения: в 2022 году, до теракта 7 октября, было зарегистрировано всего 23 подобных инцидента», – отмечается в отчёте.
Джулия Копп, руководитель берлинского подразделения RIAS, признаёт, что в Берлине нет ни одного крупного университета, свободного от проблемы антисемитизма.
«Мы видим, что еврейские студенты по-разному реагируют на эту ситуацию. Некоторые скрывают свою идентичность и пытаются бороться с проблемой, не находя слов, а другие становятся всё более активными участниками жизни еврейских общин в университетах», – говорит Копп.
В свою очередь профессор политологии из Потсдамского университета Гидеон Ботш, изучающий правый экстремизм, отмечает схожие тенденции и на своём факультете.
«Я всё чаще слышу, что евреи предпочитают общаться больше с другими евреями или хотя бы с теми, кто, по их мнению, не проявляет враждебности к евреям и Израилю. У меня есть студенты-евреи, рассказывающие абсурдные истории, которые они слышали на кампусе об Израиле или иудаизме — порой до невероятного», – возмущён профессор.
Уполномоченный от еврейской общины Берлина по борьбе с антисемитизмом Зигмунт Кёнигсберг, регулярно контактирующий с молодыми и взрослыми евреями в столице Германии, с сожалением отмечает: «раньше молодые люди говорили о желании остаться здесь и заново построить достойную еврейскую жизнь в Германии».
«Эти слова теперь звучат все реже. Сейчас все спрашивают: «Чувствую ли я себя в безопасности? Будут ли в безопасности мои дети?»» – вздыхает Кёнигсберг, добавляя, что лично знает как минимум дюжину молодых немецких евреев, которые за последнее время покинули ФРГ.
Ещё недавно казалось, что именно Германия, несмотря на трагедию Холокоста и тяжёлое переосмысление прошлого, стала одним из самых надёжных убежищ для евреев, ищущих спасения от антисемитизма и войн в других странах.
«Очевидно, что это уже не так, – признаёт Ханна Вейлер, – и я не уверена, что когда-либо так было по-настоящему. Если сегодня кто-то из Израиля спросит меня, стоит ли переезжать в Германию, я отвечу категорично — нет. И я знаю много молодых евреев в Берлине, которые собираются уехать и спрашивают, какие навыки им нужны, чтобы построить карьеру в другом месте. Вдали от этой новой старой Родины».
Всё это, увы, вполне понятно. Если для того, чтобы выжить и чувствовать безопасность, еврейским студентам в Германии снова придётся закрываться в гетто и самостоятельно нести патрулирование, то смысл в таком образе жизни теряется. Проще действительно взять так и не распакованные чемоданы и отправиться в поисках более спокойного и безопасного места.
